INAH desmiente acusaciones de arqueólogo sobre Tren Maya: Asegura regulación y compromiso

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Mediante un comunicado oficial, el Consejo Nacional de Arqueología del Instituto Nacional de Antropología e Historia (INAH) ha respondido contundentemente a las acusaciones realizadas por el arqueólogo e investigador Fernando Cortés de Brasdefer en relación al Proyecto de Salvamento del Tren Maya. El arqueólogo había denunciado hostigamiento laboral y amenazas de cese después de filtrar una carta donde informaba sobre la destrucción del patrimonio y anomalías en el tramo 7 de dicho proyecto.

En el comunicado, el INAH califica las declaraciones del arqueólogo como «desafortunadas» y muestra su desacuerdo con las afirmaciones de Cortés de Brasdefer sobre la destrucción del patrimonio en la Península de Yucatán. El INAH argumenta que las prácticas arqueológicas en México están reguladas y niega la existencia de saqueo o destrucción de patrimonio en el Proyecto de Salvamento del Tren Maya.

El comunicado también cuestiona la experiencia de Cortés de Brasdefer en proyectos de salvamento arqueológico y niega que sea director del sitio arqueológico de Chakanbakán. Se le acusa de proporcionar información confidencial sin autorización, desacreditar el trabajo de otros arqueólogos y juzgar sin argumentos sólidos.

El comunicado destaca el profesionalismo de los investigadores que trabajan en el Proyecto de Salvamento del Tren Maya, así como el uso de tecnología avanzada para la investigación. Afirma que este proyecto tendrá un impacto significativo en el conocimiento de la civilización maya y en la investigación arqueológica en México.

En resumen, el comunicado del INAH rechaza las acusaciones de Fernando Cortés de Brasdefer y defiende la integridad y profesionalismo de los arqueólogos involucrados en el Proyecto de Salvamento del Tren Maya, subrayando su compromiso con la preservación del patrimonio cultural y el avance del conocimiento arqueológico en México.

(Fuente: Luis Cárdenas MX)

Estatua de mujer olmeca sustituirá a Cristóbal Colón en Paseo de la Reforma

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La jefa de Gobierno de la Ciudad de México, Claudia Sheinbaum, informó este domingo que la estatua de una mujer olmecas sustituirá a la de Cristóbal Colón en Paseo de la Reforma.

En el marco del Día Internacional de la Mujer Indígena, Sheinbaum aseguró que el objetivo no es borrar la historia de la llegada de los españoles a América, sino reconocer a las civilizaciones que siempre han existido en territorio nacional.

Sheinbaum adelantó que la escultura de Cristóbal Colón será colocada en el Parque América, ubicado en la alcaldía Miguel Hidalgo, cuando concluyan los trabajos de restauración.

“No se trata de esconder la escultura ni mucho menos”, dijo Sheinbaum.

Por otro lado, revelo que personal del Instituto Nacional de Antropología e Historia (INAH) retirará la base que servía a la estatua de Cristóbal Colón y adecuará la nueva para la mujer olmeca.

Destacó que la estatua de Colón será removida a un sitio digno y el 12 de octubre es el gran reconocimiento a los 500 años de la resistencia de las mujeres indígenas del país.

“Por ellas estamos, es la historia de nuestro país, de nuestra patria, claro que reconocemos a Colón, pero hay dos visiones”, explicó la jefa de Gobierno,

Además, Sheinbaum recordó que la iniciativa de la escultura provino de un punto de acuerdo en el Senado y aseguró que ha recibido cartas de apoyo de mujeres indígenas.

Cabe recordar que en octubre de 2020, el Gobierno de la Ciudad de México removió la estatua de Colón que había estado durante décadas en Paseo de la Reforma para “rehabilitarla y preservar el patrimonio cultural”, sin embargo nunca regresó a su lugar.

 

Aprueba Congreso local reforma a la Ley de Patrimonio Cultural

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El Congreso local de Nuevo León aprobó este martes las reformas a la Ley del Patrimonio Cultural del Estado, que regula el registro y manejo de “estampas” o grabados inusuales en piedras calizas, esto aunque hay aun rechazó público del INAH, que acusó una invasión de facultades.

En el pleno se votaron ajustas al dictamen para atender algunas observaciones les del INAH e incluir a un representante de éste en el Comité Científico de Grabados Inusuales, y precisar que lo que s busca con la reforma es evitar la comercialización no regulada de esas piezas.

Los ajustes a la Ley fueron planteados por el diputado del Distrito 18, Luis Susarrey.

En el debate, el diputado de Morena, Luis Armando Torres, dijo que los ajustes planteados no atienden a fondo lo que el INAH pidió que era no legislar sobre fósiles por ser una facultad del Gobierno federal.

Tanto Torres, como su compañera de bancada, Celia Alonso, dijeron que esa reforma era en favor del mayor coleccionista de Nuevo León y de México y, en este caso, y aunque no fue mencionado por nombre, se trata de Mauricio Fernández, ex alcalde de San Pedro Garza García.

Además, insistieron en que esas piedras sí eran fósiles y que lo que se buscaba era vender ese patrimonio.

Por su parte, el Susarrey, y los diputados María Guadalupe Rodríguez, del Partido del Trabajo (PT), y Horacio Tijerina, de Movimiento Ciudadano (MC) se pronunciaron a favor de las reformas.

El panista dijo que, si el INAH no está de acuerdo, debe presentar la controversia para darle c certeza a lo legislada o que se aclare que le corresponde a la Federación.

Mientras tanto, la delegada del Centro INAH en Nuevo León, Martha Ávalos, insistió en que es facultas de la Federación el regular los fósiles.

Agregó que se analizará la posibilidad de interponer una controversia constitucional contra la reforma a la Ley de Patrimonio y mencionó que el concepto “grabados inusuales” es un término inventado e insistió en que las reformas abren la puerta a la comercialización del patrimonio de la nación.

Encuentran los esqueletos de 60 mamuts en nuevo Aeropuerto de Santa Lucía

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Los restos de al menos 60 mamuts fueron encontrados en los terrenos donde se construye el nuevo Aeropuerto Internacional Felipe Ángeles, en Santa Lucía (Estado de México), informó el del Instituto Nacional de Antropología e Historia (INAH).

En diciembre pasado se informó que fueron descubiertos los huesos de varios mamuts, si bien se pensaba que sería una decena de ejemplares ya han sido desenterrados al menos 60 de ellos.

El descubrimiento en la Base Militar de Santa Lucía no frenó los trabajos de construcción del nuevo Aeropuerto Internacional General Felipe Ángeles, así lo dio a conocer Salvador Pulido, director de Salvamento del INAH en su momento.

Los esqueletos fueron encontrados en zonas donde estará la futura Torre de Control del Aeropuerto y en lo que serán las pistas.

Al inicio de las labores del INAH, el 9 de abril de 2019, por la zona, ubicada en lo que fue el lago de Xaltocan, se tenía la certeza de hallar fauna pleistocénica que data de 35 mil años antes de Cristo y hasta la época mexica; sin embargo, no imaginaron la cantidad de mamuts que iban a encontrar.

En aquel entonces se puso a cargo del proyecto a tres arqueólogos, cada uno con doce asistentes; ahora trabajan 31 arqueólogos, cada uno con su equipo, además de tres restauradores, destacó Infobae.

Hasta el momento se han encontrado arriba de seis decenas de mamuts, casi todos son de la variedad columbi, mamut colombiano, y otro tipo de fauna asociada al pleistoceno, como bisontes, camellos y caballos.

Además de la fauna, también se han recuperado 15 osamentas humanas, pertenecientes a entierros prehispánicos, vasijas, obsidiana, y un cánido, que también estaba enterrado a manera de ofrenda.

Se contempla que en un futuro se puedan integrar todos los vestigios encongtrados en la zona a una galería, a fin de contar cómo fue el desarrollo de todo ese espacio hasta la época más reciente, para que los visitantes tengan la oportunidad de conocer cómo fue ese lugar durante más de 35 mil años.

(Fuente: Notimex)

#HojaDeRuta: “Comprar libros es un oscuro placer”

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Aunque dispositivos como el Kindle podría contener entera la biblioteca de Alejandría, carecen de encanto. ¿Son los aparatos más útiles, lógicos, sencillos? Por supuesto, pero también son mucho menos inspiradores. Por eso uno se emociona cuando un pequeño panel de acrílico anuncia que esa mesa del costado tiene 50% de descuento en libros del INAH y el Fondo de Cultura Económica.

Me encontré libros donde menos esperaba: en una vieja prisión potosina construida en tiempos porfiristas, donde hasta el encierro y el castigo tenían ecos franceses. Cavando entre las pilas de títulos, me encuentro con el último título del maestro Monsiváis, y en su contraportada, una frase de William Blake que guió su vida: “espera solo veneno del agua estancada”. En ella, el poeta encontró con minimalista belleza la forma de resumir la esencia del progresismo: el movimiento. Progresar es moverse y hacerlo hacia adelante. El conservadurismo es quietud, y muchas veces, retroceso. Ahí radica uno de los principales motores de la vida pública. Somos un país que casi no lee, y también somos un país que casi no participa en la política, esa niebla tenebrosa a la que no queremos acercarnos.

De acuerdo al Módulo de Lectura (Molec) del INEGI, de cada 100 mexicanos, solo 45 leyeron al menos un libro en el último año. De acuerdo al mismo Instituto, el año pasado en México se leyeron 3.8 libros al año, promedio por debajo de otras naciones latinoamericanas como Chile, que promedia 5.4, y Argentina, que alcanza 4.6. El Molec también revela la obvia correlación que existe entre escolaridad y lectura, pero llama la atención su agudeza: sólo 25% de quienes no tienen enseñanza básica leen libros o algún otro tipo de material (periódicos, revistas, portales de Internet), mientras que el 70% de quienes cuentan con educación superior mantiene un hábito de lectura, por mínimo que sea. Ah, y en promedio, las mujeres leen más que los hombres, lo que no debe extrañar, pues tienen también mejor rendimiento académico (a pesar de vivir en medio de la peste machista).

Leer por sí mismo tiene un valor inconmensurable, pero no es solo la acción lo que importa, sino la comprensión. Más del 20% de la ciudadanía mexicana reconoce entender poco o solo la mitad de lo que lee, lo cual nos habla de la necesidad de formar pensamiento crítico. Letras y números son el herramental más poderoso de la humanidad, pero se requiere la formación que permita desarrollar el potencial de las personas, para que entonces pueda estallar su creatividad.

Lea, que mucho le conviene, ¿Y qué es leer? robémosle otra vez al poeta para intentar describirlo: “Ver el mundo en un grano de arena, y ver el cielo en una flor silvestre, sostener el infinito en la palma de tus manos, y la eternidad en una hora” – William Blake.

Vox Populi en tiempos de redes sociales

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En fechas recientes se llevó a cabo el Foro de Conservación y Desarrollo organizado por el INAH al que asistieron muchos interesados en el patrimonio histórico y arquitectónico de la ciudad.

Se trataron distintos temas pero el panel de conversación que generó más controversia fue el que tenía como tema El Barrio Antiguo.

Se expusieron diferentes posturas, quejas y dudas de vecinos y grupos que buscan la preservación del patrimonio que tuvieron como resultado el realizar una junta para tratar con más detalle el tema con las autoridades correspondientes.

Asistí a la junta con la intención de entender por qué hay dudas y quejas de vecinos y defensores del patrimonio arquitectónico de la zona y cuál es su relación con los organismos de gobierno que pueden tomar cartas en los asuntos tratados.

En una conversación muy fluida y respetuosa en la que se agradeció la presencia de los asistentes y se mostró la molestia por la ausencia de algunos actores importantes, la junta tuvo en términos generales buenos resultados en la relación ciudadanía y organismos de gobierno.

Pero mi aprendizaje más allá de los resultados y compromisos de la junta fue en el sentido de cómo se lleva a cabo la comunicación entre ciudadanos y gobierno.

La comunicación entre vecinos y amigos del barrio se lleva a cabo de manera sencilla y fluida a través de las redes sociales mientras que la comunicación entre organismos de gobierno pareciera perderse entre sus mismos procesos.

Esto es importante entender en tiempos en donde las redes sociales se pueden convertir en tu mejor aliado o en tu peor pesadilla.

Si bien en la junta no estaban todos los miembros de los grupos civiles y de vecinos que fueron convocados por redes sociales, sí estaban representados sus intereses a través de sus líderes de opinión que de manera orgánica toman el liderazgo en los temas de su interés.

Por otro lado, los organismos de gobierno que asistieron con una buena actitud de escuchar y dar explicaciones, en momentos parecían ser entidades feudales independientes que su interacción se pierde en la carga de trabajo.

En estos tiempos de redes sociales el peso y el valor de la ciudadanía es cada vez más fuerte y su opinión en decisiones que les afecte es de gran importancia para el buen resultado de proyectos.

Los tiempos en que las autoridades hacían y deshacían con autoridad absoluta sin llegar a acuerdos con vecinos y grupos afectados está quedando en el pasado.

La nueva ley de participación ciudadana será una importante herramienta para la organización de grupos vecinales y su colaboración en la toma de decisiones de proyectos urbanos.

En estos tiempos no importa una nutrida presencia de vecinos si están presentes sus principales interlocutores, es básico tomar en cuenta la voz de unos cuantos que acuden de manera presencial a juntas, foros y convocatorias porque son el sentir de grupos que participan activamente en redes sociales aunque no lo hagan de manera presencial.

Siempre será importante la participación en cualquier evento pero habrá que sumar que la voz del pueblo en el siglo 21 empieza a medir su impacto en “likes”, “shares” y “comments”.

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– “Todos los puntos de vista son a título personal y no representan la opinión de Altavoz México o sus miembros.”

¿La muerte nos da risa? A recordar a los muertos, sin olvidar a los vivos

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Recientemente celebramos en nuestro país una gran tradición, el Día de muertos, festividad que forma parte de nuestra cultura mexicana. Desde chicos aprendimos a hacer altares de muerto, nos enseñaron que en ellos deben estar presentes distintas ofrendas siendo las mas destacadas las velas, flores, así como los alimentos, bebidas y objetos de uso cotidiano y favoritos del difunto.

¿Y los vivos? ¿Cuántas veces durante el año procuramos convivir con los seres que más amamos? ¿Cuántas veces compartimos los alimentos y bebidas favoritas de nuestras personas favoritas? ¿Durante nuestro día, qué tanto tiempo le dedicamos a las personas que mas apreciamos? Parece que aveces olvidamos lo importante que son estos detalles y que lo único que tenemos seguro es la muerte.

Platicando recientemente con un amigo, comentábamos de las sorpresivas muertes de algunos seres queridos en común, coincidimos en que fueron hechos sumamente inesperados que provocaron la reflexión inmediata sobre la calidad y cantidad de tiempo que pasamos con las personas que mas queremos.

Aveces la rutina diaria no nos permite darnos cuenta de que el tiempo pasa y pasa rápido, de que debemos de aprovechar las oportunidades que la vida nos brinda de coincidir con distintas personas que van dejando una lección en su camino.

 




Elsa Malvido Miranda, investigadora del Instituto Nacional de Antropología Histórica (INAH) quien es especialista en el estudio de la muerte ha manifestado en diversas ocasiones que los mexicanos tememos a la muerte por que no hay regreso de ella y representa el olvido y el fin.

Por otro lado, el Gabinete de Comunicación Estratégica reveló que 70 de cada 100 mexicanos le temen a la muerte por varias razones, destacando entre ellas el dejar a sus seres queridos.

 




 

El mensaje del presente artículo de opinión lo hemos visto repetidamente en libros, novelas, películas, canciones, poemas y pláticas impartidas por coaches de vida sin embargo creo que necesitamos recordarlo seguido y tener presente lo siguiente:

1. Todos nos vamos a morir.

2. No sabemos cuando será nuestro último día.

3. Disfruta y vive la vida como si fuera el último día, compártela con quien mas ames, recuerda a todos lo
mucho que los estimas y lo agradecido que estás con ellos.

4. Si quieres dejar un legado o ser recordado al morir, comienza ya a actuar, día a día esfuérzate por
acumular experiencias que te describan como la persona que quieres.

5. ¡Vive!

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